(Немає відомостей про примірники) Шифр: АУ46/2020/3 Журнал 2020р. N 3 Максимюк, М. Функції онімів у художньому тексті: теоретичний аспект / М. Максимюк. - С.6-9. - Бібліогр. в кінці ст. Навчук, Г. Окличні речення в руслі багатоаспектного дослідження / Г. Навчук, Л. Шутак. - С.10-14. - Бібліогр. в кінці ст. Омельчук, С. Відіменникові ад'єктиви "пандемічний" і "пандемійний" у сучасному українському лексиконі / С. Омельчук. - С.15-18. - Бібліогр. в кінці ст. Руснак, Н. Креативність буковинських народних молитов / Н. Руснак. - С.19-23. - Бібліогр. в кінці ст. Руснак, Ю. Парадигматично-синтагматичні відношення у лексико-семантичній групі дієслів руху особи (на матеріалі повісті О. Кобилянської "Земля") / Ю. Руснак. - С.24-29. - Бібліогр. в кінці ст. Сукаленко, Т. Явище оказіональності в сучасному художньому дискурсі / Т. Сукаленко. - С.30-34. - Бібліогр. в кінці ст. Гордієнко, О. Анатомічні атласи в загальній парадигмі англомовної медичної лексикографії / О. Гордієнко. - С.35-39. - Бібліогр. в кінці ст. Kudelko, Z. Polysemantic term as a lexical and semantic peculiarity of the international relations terminology / Z. Kudelko. - С.40-43. - Бібліогр. в кінці ст. Moysey, A. Lexical meaning of the verbs denoting debate in english and ukrainian: methodological aspects / A. Moysey, N. Skrytska. - С.44-47. - Бібліогр. в кінці ст. Kutasevych, H. Animer un cours de fle a distance: quelle place pour l'interaction? / H. Kutasevych, N. Yakubovska, M. Smirnova. - С.48-51. - Бібліогр. в кінці ст. Using structure generalization schemes in the training process at higher medical educational institutions. - С.52-54. - Бібліогр. в кінці ст. Никифорук, Т. Формування мотивації студентів-іноземців під час викладання української мови / Т. Никифорук, В. Андрієць. - С.55-58. - Бібліогр. в кінці ст. Бойко, Н. Формозмістові особливості громадянської лірики О. Кониського / Н. Бойко. - С.59-63. - Бібліогр. в кінці ст. Мальцев, В. Про окремі особливості дистиха як строфи в Українському силабічному вірші XVIII століття / В. Мальцев. - С.64-69. - Бібліогр. в кінці ст. Маркуляк, Л. Поетикальні особливості жанру елегії у творчості Михайла Івасюка / Л. Маркуляк. - С.70-73. - Бібліогр. в кінці ст. Хачатурян, К. Особливості часо-просторової організації роману Панаса Мирного "Хіба ревуть воли, як ясла повні?" / К. Хачатурян. - С.74-78. - Бібліогр. в кінці ст. Аністратенко, А. Хронотоп малих прозових форм метажанру альтернативної історії (на матеріалі оповідань Є.Кононенко, Дж.Джойса, М.Кідрука, К.Е.Францоза) / А. Аністратенко. - С.79-83. - Бібліогр. в кінці ст. Сиваченко, Г. В. Винниченко і А. Жід: спроба компаративної студії / Г. Сиваченко. - С.84-90. - Бібліогр. в кінці ст. Тиховська, О. Етнопсихологічний аспект рослинної магії в купальській обрядовості українців Закарпаття першої половини ХХ століття / О. Тиховська. - С.91-96. - Бібліогр. в кінці ст. Немає відомостей про примірники |
Тиховська, О. Етнопсихологічний аспект рослинної магії в купальській обрядовості українців Закарпаття першої половини ХХ століття [] / О. Тиховська // Актуальні питання суспільних наук та історії медицини. - 2020. - № 3. - С. 91-96. - Бібліогр. в кінці ст. MeSH-головна: ЭТНОПСИХОЛОГИЯ -- ETHNOPSYCHOLOGY МАГИЯ -- MAGIC Анотація: Метою статті є аналіз народних вірувань українців Закарпаття про магічні властивості рослин в ніч на Івана Купала, а також вивчення їх етнопсихологічних початків. Актуальність полягає в тому, що в статті вперше об'єктом дослідження стали праці закарпатських фольклористів першої половини ХХ століття В. Потушняка, Ф. Потушняка, І. Федоркова, М. Щербея. Наукова новизна обумовлена тим, що купальські обряди і заговори, пов'язані з рослинної магією, розглядаються крізь призму етнопсихології і психоаналізу. Для типологічного зіставлення використані дослідження про купальські обряди гуцулів В. Шухевича і П. Шекеріка-Доніківа. Специфікою теми є комплексний підхід до застосування методів дослідження, серед яких: аналітичний, генетичний, структурно-семантичний, структурно-типологічний, порівняльно-історичний, психоаналітичний. Висновки. Віра в дивовижну силу рослин в ніч на Купала стала причиною виникнення різних магічних ритуалів, які повинні були 1) забезпечити одруження з коханим хлопцем (обряди з "ліптіцей" (viscaria officinalis), "Німіц", "королиця" (atropa bella-donna) і тірличем), 2) зцілити від хвороб (купання голими в росі, біг навколо будинку, обв'язування плечей мотузками з трави), 3) сприяти самоствердженню в соціумі (обряд, який виконував чоловік з травою «Німіц»); 4) викликати прибування молока у корів, 5) виявити і знешкодити магічні дії відьом. Экз-ры: |
(Немає відомостей про примірники) Шифр: АУ46/2021/3 Журнал 2021р. N 3 Максимюк, М. Стилістика власних назв "онімної периферії" українського постмодерністського тексту (на матеріалі роману В.Кожелянка "Дефіляда в Москві") / М. Максимюк. - С.6-11. - Бібліогр. в кінці ст. Мойсей, А. Діалектні особливості щоденника-хроніки "Війна" І.Бажанського / А. Мойсей, Ю. Руснак. - С.12-15. - Бібліогр. в кінці ст. Новікова, Т. Лексико-семантична класифікація церковнослов'янізмів / Т. Новікова. - С.16-20. - Бібліогр. в кінці ст. Руснак, Н. Проблема назви - основна проблема етнолінгвістики / Н. Руснак. - С.21-26. - Бібліогр. в кінці ст. Руснак, Ю. Мовні одиниці на позначення родинного зв'язку у художньому дискурсі О. Кобилянської / Ю. Руснак. - С.27-31. - Бібліогр. в кінці ст. Шутак, Л. Використання вторинних назв у комунікативних ситуаціях медичного дискурсу (на основі анкетування медичних працівників) / Л. Шутак, Г. Навчук. - С.32-34. - Бібліогр. в кінці ст. Paranyuk, D. Simulacra of the hyperreal fantasy world in the novel by Clifford Simak "Out of Their Minds" / D. Paranyuk, A. Tychinina. - С.35-39. - Бібліогр. в кінці ст. Макарадзе, Х. Засоби комічного як спосіб представлення ідеології автора в романі І.Багряного "Сад Гетсиманський" / Х. Макарадзе. - С.40-43. - Бібліогр. в кінці ст. Мальцев, В. Проблеми покоління крізь призму ліричного бачення Сергія Жадана (на матеріалі збірки "Балади про війну і відбудову") / В. Мальцев, Ю. Цівінська. - С.44-48. - Бібліогр. в кінці ст. Никифорук, Т. Літературознавча рецепція поетики віршованих творів Сидора Воробкевича у літературно-критичних працях О. Маковея / Т. Никифорук, В. Андрієць. - С.49-51. - Бібліогр. в кінці ст. Реуцька, Н. Літературознавча рецепція поетичної творчості Василя Пачовського / Н. Реуцька. - С.52-56. - Бібліогр. в кінці ст. Шморлівська, Л. Новела Дениса Лукіяновича "Білі нарцизи в'яли" в аспекті жанру та стилю / Л. Шморлівська. - С.57-62. - Бібліогр. в кінці ст. Anistratenko, A. The coherence between the novel and short prose of alternative history: segmentation of the meta-genre as the internal architecture of the work / A. Anistratenko. - С.63-66. - Бібліогр. в кінці ст. Білик, Н. Інтермедіальність сербського роману кінця ХХ - початку ХХI ст. / Н. Білик. - С.67-70. - Бібліогр. в кінці ст. Нікоряк, Н. Жанр балади в кінематографічному дискурсі (кінобалада "Букет" (2000) чеського режисера Ф.А.Брабеця / Н. Нікоряк, А. Сажина. - С.71-77. - Бібліогр. в кінці ст. Тиховська, О. Етнопсихологічна специфіка образів хвороб у фольклорі Закарпаття / О. Тиховська. - С.78-83. - Бібліогр. в кінці ст. Немає відомостей про примірники |
Тиховська, О. Етнопсихологічна специфіка образів хвороб у фольклорі Закарпаття [] / О. Тиховська // Актуальні питання суспільних наук та історії медицини. - 2021. - № 3. - С. 78-83. - Бібліогр. в кінці ст. MeSH-головна: ЭТНОПСИХОЛОГИЯ -- ETHNOPSYCHOLOGY ФОЛЬКЛОР -- FOLKLORE Анотація: Целью статьи является анализ персонифицированных образов болезней в фольклоре украинцев Закарпатья, осмысление их этнопсихологической семантики. Методы исследования: аналитический, генетический, структурно-семантический, структурно-типологический, сравнительно-исторический, психоаналитический. Научная новизна. Образы чумы (“умитки"), холеры (белая дама), тифа / дизентерии (“червинки") и малярии (“трясучки") впервые рассматриваются как проекции архетипа коллективной Тени, как метафорические воплощения страха человека перед смертью. Объектом исследования стали сказки, былицы и легенды Закарпатья, героями которых являются упомянутые болезни, а также фольклорно-этнографические статьи Ф. Потушняка (“Демоны в народном веровании. Демоны болезней, 1940) и Д. Щербаковского (“Страница с украинской демонологии (верования о холере), 1924). Выводы. В легендах и былицах болезни – это антропоморфные или зооморфные существа: некрасивая девушка, ребенок, собака, черная кошка. Умитка в мифологических сказаниях Закарпатья или однозначно осуждается как источник безжалостной смерти, или же наделяется семантикой мудрого судьи, который избирательно уносит жизни – умерщвляет негодяев, а хороших людей не трогает. Холера в мифологических сказаниях Закарпатья – это белая госпожа, которая истребляет людей и напоминает безмолвный призрак. Все персонифицированные образы болезней, с одной стороны, пугают человека, а с другой, могут быть преодолены им тем или иным способом. Экз-ры: |